פורום השדים האדומים

זה כמובן לא מדד אבסולוטי, אלא רק התחושה שלי לעניין,
אבל שירי שואה, שהם נוראיים בעיני וחובה שיעלמו מהמגרשים, הם פרובוקטיביים ומשחקים על רגש ונקודות כואבות, אבל אין כאן אספקט של שואה אמיתית שקוראת או יכולה לקרות למכבי.
אבל אנחנו חיים בעולם שבו אונס זה עניין שקורה כל הזה. אחת מכל חמישה נאנסת, אחת מכל אחת מוטרדת מינית. היציע מלא (או אמור להיות מלא) גם בנשים, והשיר הזה מתייחס לאונס שכזה כאל דבר שבשגרה. כאל אקט יריבותי. זה הרבה יותר בא בתור איום על אוהדות מאשר שירי שואה, נוראיים ככל שיהיו.
זה אפילו לא מטבע לשון, כמו ״נדפוק לכם מכות״, אחרת זה לא היה מדבר רק על הבנות. זה מתייחס ספציפית לתרבות אונס, משהו ברור וקיים כיום בחברה, וזה נוראי בעיני.

ושוב, דיברתי על עצמי, זה הדבר הכי נורא שאני שמעתי במגרשים. אין כזה איזה מדד רשמי.

אבל אונס זה משהו שקורה כל יום, שואה פחות (חוץ מלבעלי חיים בשביל האוכל שלכם).

אתה לא חושב שנער ששומע שירים כאלה ביציע יכול להבין שזה משהו לגיטימי?

אבל אז אפשר לקחת את זה גם לכיוון של מוות. קרובים של הרוגי תאונות יבכו מ"מת בלאט ומת גרשון", קרובים של מתאבדים יזדעזעו מ"אפילו מוני התאבד כבר". אולי גם מי שמכיר מישהו שנפטר יפגע מ"טבריזי מת"?

לא צריך להגזים. שואה היא מילה בעברית שמתארת אסון נורא. זה לגיטימי לאחל למי שאתה שונא (ספורטיבית).
אונס היא תופעה קצת שונה ממוות. היא משאירה פצעים עמוקים ויכולה להרוס לאנשים את החיים, לפהמים בצורה שכבר עדיף היה להירצח. אבל גם על אונס אפשר לשיר לדעתי, כל עוד ברור שמדובר בשיר היתולי שלא מסית או מעודד אונס. בבית אחר בשיר שציטטתי קודם מופיעות גם השורות:

שתדרוס אותך רכבת
תאנוס אותך ארנבת
תקבל סרטן בראש
שיפול עליך סאגר
תקבל שיתוק יא נאצי זונה
פיגוע תאונה

קשה להאמין שארנבת תאנוס את איתן טייב, למרות שזה יהיה מאוד משעשע אם זה יקרה.

הקו האדום עובר לדעתי בשני מקומות: בהסתה למחשבה פוגענית / פעולה אקטיבית, ובקצה האיצטדיון. שיר שמתאר את כל הערבים כמחבלים או קורא לכל הערבים למות, הוא בעייתי בעיני. ובהתאם לגישה של אריק איינשטיין, אם אי אפשר לצאת מהאיצטדיון ולשבת לשתות בירה עם חבר אוהד של קבוצה יריבה, אז מה שווה כל היריבות הספורטיבית הזו? יש לי חברים אוהדי מכבי, והדבר השני הכי כיף אחרי לסחוט תיקו במשחק היה להקניט אותם השבוע.

אונס? לא.

אם הטענה שהשיר פוגע בנשים כי סטטיסטית הן יסבלו מהטרדה מינית בחיים שלהן, או במקרה הגרוע יותר מאונס - אפשר לטעון את אותה טענה על ניצולי שואה שנמצאים ביציע ועל צאצאיהם. אני חושב שהשיר של מכבי מצייר תמונה גרפית ולכן הוא מזעזע, אבל זה לא שונה מתיאור ציורי של תאי גזים.
אני יכול להבין שיש זוועות שקרובות יותר לאנשים מסוימים מלאחרים, אבל באותה מידה חשוב להדגיש שכל איחולי המוות, האונס, השריפה ושאר הזוועות חייבים להישאר מחוץ למגרש הכדורגל.