פורום השדים האדומים

לא, הבחור לא צודק. בנוקיה שרנו, וחטפנו. אם נמשיך לשיר, נחטוף עוד.
ועזוב אותך אם שואה מתקשרת לשואה או סתם חורבן או כל דבר עקרוני אחר עכשיו. אנחנו עם משחק על תנאי. אסור לנו לשיר יותר את השיר הזה.

אתם קוראים את מה שאתם כותבים ? הרוב פה בכלל מודע למה שהיה היום ?
לא אנקוב בשמות אבל מי שהיה יודע על מי אני מדבר..
התחילו לשיר "שתהיה שואה למכבי" כשיודעים (!!!) שיש לנו עונש על תנאי.קיבלו שריקות בוז משאר הקהל ופסקו למשך דקה, ולאחר מכן חזרו לשיר.כאן זה לא ממש הפסיק והקהל שלא שר החל בשירת עידוד להפועל "לכל מקום שבאתי", "הפועל עולה"

גם שם זה לא הפסיק ומאור הראל, מתן נאור (!!!) ושחור עלו למעלה בבקשה להפסיק עם זה וזה לא פסק עד סיום המשחק.

מצד אחד זה כיף ענק לראות את התגובה של הקהל שמודע למה שעלול להיות אם יירשם בדו"ח המשחק כי אוהדי הפועל שרו על השואה ומתנגד לכך ומשתיק את זה.אך מצד שני קומץ האוהדים ששר את זה צריך בסופו של דבר להתבייש ולא לבוא ולהגיד "אה, בדרבי מותר וכאן אסור?" כי זה שונה לחלוטין כאשר אנחנו משלמים זאת מכיסנו.אין מאיפה לשלם קנסות.אין לנו מיליונים.
בנוסף ההתנהגות כלפי אנשים קצת יותר מבוגרים מהם הייתה דוחה.קצת כבוד, גם אם אין הסכמה על עניין מסוים.

אני אישית צרחתי את מה שצרכו אלעד וכדומה מתוך עקרון.
אבל מה שזעזע אותי היה התגובות של אחד מהאוהדים (אחד המוכרים אגב אבל אני לא אנקוב בשמות) לגבי אלה שבאו להתלונן אחרי זה.
והבציעות בקהל הצביעות,לשיר דקה לפני זה שמעון מזרחי נאצי,מכבי נאצים אבל שואה למכבי לא?מה ההגיון?
אגב לא ידעתי על ההעונש על תנאי שיש לקבוצה.

עקרון? איזה עקרון? טמטום זה עקרון?
מה עם לחשוב על הקבוצה? על הכסף שלנו? יותר נכון על הכסף שאין לנו.
אתה חבר עמותה, אגב?

אני אישית צרחתי את מה שצרכו אלעד וכדומה מתוך עקרון.
אבל מה שזעזע אותי היה התגובות של אחד מהאוהדים (אחד המוכרים אגב אבל אני לא אנקוב בשמות) לגבי אלה שבאו להתלונן אחרי זה.
והבציעות בקהל הצביעות,לשיר דקה לפני זה שמעון מזרחי נאצי,מכבי נאצים אבל שואה למכבי לא?מה ההגיון?
אגב לא ידעתי על ההעונש על תנאי שיש לקבוצה.

אני אישית צרחתי את מה שצרכו אלעד וכדומה מתוך עקרון.
אבל מה שזעזע אותי היה התגובות של אחד מהאוהדים (אחד המוכרים אגב אבל אני לא אנקוב בשמות) לגבי אלה שבאו להתלונן אחרי זה.
והבציעות בקהל הצביעות,לשיר דקה לפני זה שמעון מזרחי נאצי,מכבי נאצים אבל שואה למכבי לא?מה ההגיון?
אגב לא ידעתי על ההעונש על תנאי שיש לקבוצה.

אני לא חבר עמותה ורשמתי שלא ידעתי על העונש שיש לנו !

אני אישית צרחתי את מה שצרכו אלעד וכדומה מתוך עקרון.
אבל מה שזעזע אותי היה התגובות של אחד מהאוהדים (אחד המוכרים אגב אבל אני לא אנקוב בשמות) לגבי אלה שבאו להתלונן אחרי זה.
והבציעות בקהל הצביעות,לשיר דקה לפני זה שמעון מזרחי נאצי,מכבי נאצים אבל שואה למכבי לא?מה ההגיון?
אגב לא ידעתי על ההעונש על תנאי שיש לקבוצה.

השיר הוא שמעון מזרחי תתאבד כבר להזכירך ולא זכור לי שמישהו שר לפני זה "נאצים" או משהו כזה.

אומרים מכבי נאצים
נאצים
שרמוטות מזדיינים
הלוואי שתמותו
שתשרפו חיים

אני אישית צרחתי את מה שצרכו אלעד וכדומה מתוך עקרון.
אבל מה שזעזע אותי היה התגובות של אחד מהאוהדים (אחד המוכרים אגב אבל אני לא אנקוב בשמות) לגבי אלה שבאו להתלונן אחרי זה.
והבציעות בקהל הצביעות,לשיר דקה לפני זה שמעון מזרחי נאצי,מכבי נאצים אבל שואה למכבי לא?מה ההגיון?
אגב לא ידעתי על ההעונש על תנאי שיש לקבוצה.

אני לא חבר עמותה ורשמתי שלא ידעתי על העונש שיש לנו !

הם מעדיפים את העקרון הזה על טובת הקבוצה?

רדיוס למשחק שלישי מכריע נגד טבעון או רדיוס במשחק הראשון בסדרת חצי הגמר, העונש הזה עלול מאוד לגמור לנו את העונה .

נו באמת...
מאור, שחור, מתן, מלא מהקהל צועקים להפסיק.
גם עם עונש, העיקרון שלא לא תופס.

לא ענית לי איזה עיקרון בדיוק.

אני לא חבר עמותה ורשמתי שלא ידעתי על העונש שיש לנו !

יצאתי היום מהמשחק בהרגשה הרבה יותר גרועה מכל הפסד שחוויתי, אין שום הצדקה למה שכמה בודדים עשו היום נגד הקבוצה, שלנו.
הדבר המעודד היחיד מהאירוע הזה שהרוב כבר לא דומם.

ומי שלא מבין את ההשלכות - או רדיוס למשחק שלישי מכריע נגד טבעון או רדיוס במשחק הראשון בסדרת חצי הגמר, העונש הזה עלול מאוד לגמור לנו את העונה.

צודק אין פה שום עקרון...רציתי לעשות דווקא לכל אלה ששרקו בוז.
לא ידעתי ששרקו בוז בגלל שיש עונש על תנאי (באמת)
ושחור ומתן הגיעו כבר שהתחיל בלאגן בין מאור לאלעד וכבר הפסקנו לשיר

על זה בדיוק התבטא הנביא ישעיהו:
"מהרסייך ומחריבייך ממך ייצאו"

אין לך מושג על מה אתה מדבר, יצורפורום.

יאללה, תמשיכו לבלות

לא בדיוק אבל לא משנה ...

הוא נביא
והוא חזה את העתיד

הפסוק "מְהָרְסַיִךְ וּמַחֲרִיבַיִךְ, מִמֵּךְ יֵצֵאוּ", לקוח מתוך נבואת נחמה של ישעיהו (מט יז). הנביא מדבר בו בשם ה', ואומר לציון הנטושה, שהממלכות הזרות שהחריבו אותה עתידות לצאת ממנה, ובניה עתידים לשוב אליה. היום נעשה בביטוי הזה שימוש פוליטי במשמעות הפוכה מהמקור – כטענה כלפי בני העם עצמו, שהם מחריבים את האומה.

הוא נביא
והוא חזה את העתיד

אין פה שום שני מחנות. 99 אחוז מול אחוז אלה לא שני מחנות. יש מחנה אחד, מובהק, רוב עצום, גדול ונפלא שמעודד היטב ולא רוצה את הגועל נפש הזה, ומיעוט קטנטן, שהיום ראו עד כמה, שרוצה להשליט את הגועל נפש הזה על קהל שלם. והיום המיעוט הזה הבין סוף סוף שהרוב לא רק שלא יעמוד מנגד, אלא הוא ישמיע את קולו.
ואני מקווה שההנהלה גם תשמיע את קולה ותמנע ממי שפוגע במועדון להיכנס למשחקים. זה הפתרון היחידי, ולא צריך לפחד ממנו, אלא ללכת עליו בכל הכוח.