|
שכחתם מה זה להיות יהודים (כל הצדדים. שיהיה ברור, כל הצדדים). הלבנת אדם ברבים היא אחת משלושת החטאים שבגללם יורד אדם לגהנום ולא עולה ממנו. אי אפשר יותר להתדיין לגופו של עניין? ואם לגופו של אדם, למה לרדת לרמות כאלו נמוכות?
להלן מספר אמירות של השרף מבני ברק, מלאך צבאות השם, החזון איש:
"שורש תיקון המידות הוא סור מרע, ונוח לו לאדם לאדם לקיים עשה טוב, אבל מן הקושי הוא לקיים סור מרע. יש מן האישים שהם עומדים הכן למסור ששארית כוחם לטובת זולתם ליחיד ולציבור והם קפדנים ביותר, וכאשר פגע בהם אדם בדיבורו הקל, הם מתקפצים קצף חדל מעצור, וידיהם קלות לחלק מהלומות רצח, ואוי לו למי שפגע בהם".
"יש אדם שמתאווה להשיב לזולתו, הפגשו עם רעהו לו לחדות לב, מקבלו בסבר פנים יפות. חרד אולי לא קלע אל המטרה לפי רוח רעהו, אולי דיבר דבר שלא כהוגן, כי אין כאב לב אצלו, ככאב של פגיעה בכבוד חברו, או שחסר מרעהו חסד...
ומעולם לא נפגע הוא מרעהו, כי ליבו המלא אהבה תכסה על כל פשעים, והוא מוכן מראש לקבל באהבה נאמנה פצעים ונזיפות שיחלוק לו רעהו, ביודעו שאין רוב בני האדם אצילי מידות, ומה כבר אפשר לתבוע מהם, ובכל זאת רוחש להם יקר וכבוד, ואין בליבו מעין זלזול בכבוד הזולת...
יקיר הנפש דנן, אינו דורש מנפשו התאפקות יתירה, וחגירת שארית כח, נגד הרגזנות הטבעית, ונגד כאב לב של הלבנת פנים, כי נפשו כבר מלוטשת ומצוחצחת שאינה מקבלת כתמים, והוא שובע שמחות וגיל בנעימות נצח".
מי שמעביר על מידותיו, מעבירין לו על כל פשעיו.
_________________
"לא יעלה בדעתך לומר כי יראת ה' היא מעלה באדם ומי שאין בו יראת ה' הוא גם כן אדם, אלא שחסר לו מעלה... על זה בא הכתוב להשמיענו שאינו כן, כי מי שאין בו יראת שמים אינו אדם כלל, רק בעל חיים." הגאון ר׳ אלחנן וסרמן הי"ד
|
התחבר
הרשמה
שאלות נפוצות
חיפוש
