פורום השדים האדומים

זה היה מכוון לרעיון הספציפי של רד פרייד, תקרא.
את הטענות שלי לשמאל הציוני נפרט בהזדמנות אחרת.

הימין השתלט על מוקדי כח חינוכיים החל מגני הילדים בספרים המעודדים קרבה למסורת ולדת(ספרים רבים מספריית פיגמה) וכלה בבנות שירות לאומי שנכנסות. לבתי ספר.בנוזף כמובן שכל דרג הביניים במשרד החינוך מזדהה עם הבית היהודי.
בנוסף כמו שאמר פעם חנוך דאום שהשמאל יפסיק להתבכיין ויתחיל להביא יותר ילדים...

אין ספק שכל הודעה שלך בצבע - הזיה

באיחור רב נתקלתי בשיר הנ"ל היום, אם כבר שמאל ימין ושלטון, נראה לי שזה מתאים לפה:

דאגות הקנצלר – מאת ברטולד ברכט

כששר התעמולה מדבר על מצוקת העם
הוא עוצר מדי-פעם מזועזע, ואז באה הצעקה:
למנהיג שלנו:
צומחות שערות שיבה!

כשהקנצלר שואג ברדיו
אומרים האנשים: כמה שהוא מתאמץ!
מכיון שהם כל היום התאמצו מדי
הם בעצמם לא יכלו לשאוג ככה.

כולם חשים: המלחמה הבאה
אינה נותנת לקנצלר לישון.
איך זה היה אילו הקנצלר היה מרשה לעצמו קצת שינה
ומלחמה לא היתה באה?

הארצות השכנות
מדברות בבוז על ארצנו
בלבול כלכלי ומעשי אלימות
נידונים לגנאי בקול-רם.
אומרים, שכשהקנצלר קורא עיתונים זרים
הוא לעתים קרובות בוכה.
או-אז קורא שר התעמולה לעם
לייבש את דמעות הפיהרר.

גם כאשר הקנצלר הקריב את ידידיו
כי נותני-הכסף דרשו זאת
אומרים שהיה רציני מאוד.
כשלעם אין מה לאכול
אומרים שבטנו מציקה לו.

אין ספק, אם ידחף את ארצנו למלחמה.
הוא יבכה כתינוק.
כשבניכם ובעליכם יפלו
הוא יאנח. כששוב תאכלו עשב
הוא יסתכל רציני.
ואתם תכירו באלה
שיש לכם קנצלר טוב.

שירי סוונדנבורג 1935-1938
מתוך: "גלות המשוררים" עמ` 157-158

מרגש,
עשו לינץ' באדם גוסס.

תמשיכו עכשיו עם התיאוריות שלכם...

יכול להיות שהיה לו מטען.

הוא לא היה מנוטרל

גיבורים. צל"ש

אני חושב שפספסתי משהו
מה קרה הפעם?

Sent from my HTC One_M8 using Tapatalk

אדם לקה בליבו איבד שליטה על רכבו והתרסק לתוך מסעדה, נשלף מרכבו בעודו מעולף והוכה עי המון זועם
#העם הנבחרא

מההההההה?!?!?!?!?!?!?!?!?

איפה פורסם ?

http://rotter.net/forum/scoops1/323147.shtml
חשבו שהנהג מחבל - והכו אותו כשהיה חסר הכרה


האזינו: אשתו של מבעלי מסעדת פוראמה בת"א סיפרה לניב רסקין על תקיפת הנהג, שלקה בלבו ונסע לתוך המסעדה, ואמרה: "חשבתי שזה הסוף של כולם, שאני מתה עוד מעט"
מערכת גלצ
התאונה הקטלנית אמש (שבת) במסעדת פוראמה בתל אביב: שתי פצועות במצב בינוני עדיין מטופלות הבוקר בבתי החולים. חמישה בני אדם נוספים שנפצעו קל שוחררו הבוקר לביתם. בתאונה נהרגו שלושה אנשים בהם הנהג עצמו שהתנגש במסעדה, ככל הנראה לאחר שלקה בליבו.

אשתו של אחד מבעלי המסעדה, שאושה סאן, אמרה בראיון לניב רסקין בגלצ כי ברגעים הראשונים של האירוע, אנשים סברו שמדובר בפיגוע וחלקם אף היכו את הנהג, שלדבריה כבר היה חסר הכרה.
היא המשיכה ותיארה את הסיטואציה: הדם, הצעקות, הלינץ' בנהג חסר ההכרה: "חשבתי שזהו זה, שזה הסוף של כולם ושאני מתה עוד מעט. אנשים צעקו, כל המטבח היה מכוסה אבק לבן. התקשרנו למשטרה, לאמבולנס, עזרנו לאנשים. חשבו שהנהג לא בסדר, נתנו לו מכות והרביצו לו".

מוקדם יותר הבוקר אמר בעל המסעדה בראיון לאסף ליברמן: "בהתחלה אנשים חשבו שעוד מדובר בפיגוע. בשניות הראשונות לאחר מכן אנשים רצו שם, ניסו לעלות לקומה למעלה, נכנסו לשירותים והיו הרבה צעקות. כשראו את הרכב אולי חשבו שמדובר בפיגוע דריסה, אנשים לא קלטו את מה שהיה".
19/06/16 | 09:11

מקור: http://glz.co.il/1064-84019-HE/Galatz.aspx

אני לא סובל את הטיעונים האלה שחשבו שהוא מחבל.
בשביל לתת מכות לאדם מחוסר הכרה צריך להיות חתיכת חרא אלים. פיגוע או לא פיגוע.

בערוץ 10 אומרים שמדובר כנראה בשמועות. גם לפי עדויות וגם לפי צילומים במקום

בלה בליסימה

כולכם אנטישמים ואוטואנטישמים, שמנסים לעשות דמוניזציה ליהדות ולנצר את היהודים.

אתה יכול להיות ציני, אבל התגובות המוגזמות פה מבטאות בדיוק את זה. כאילו שאין דבר כזה פיגועי דריסה, כאילו שלא היה פיגוע טראומתי לפני שבועיים בתל אביב, כאילו שאנחנו לא עם שנמצא תחת מתקפה יומיומית של יחידים. נכון, יצאנו מהשפיות, איבדנו את זה, אבל לעזאזל- מישהו יכול להאשים אותנו? אבל זה בסדר, הזעזוע העמוק הוא כי אנחנו עם מוסרי וזאת חריגה מהנורמה. אם, נגיד, היינו עם שרוצח בנות על רקע כבוד המשפחה או רוצח הומוסקסואלים, כנראה שאף אחד לא היה מצפה מאיתנו להיות מוסריים. אגב, אם זכור לי נכון, בשנות ה-80 היה פיגוע בדימונה/ערד וההמון היהודי עשה לינץ׳ בגופות ההרוגים היהודים כי חשב שאלה מחבלים.

אני מבין את הטענה שלך אופיסר, אבל זה לא מה שאני לפחות טוען.
אני בא בטענות ל"מנהיגים" שלנו, לפיד, בנט, ינון מגל, נתניהו... הם אלו שהכשירו את השרץ בהחדרת המושג ניטרול על שלל התיותיו השונות והעברת המסר שאנשים צריכים לדאוג שהחשודים יחוסלו בשטח

בית שאן, 1974:

"לאחר שנהרגו המחבלים ותמה הפעולה, נכנסו מספר תושבים נזעמים לדירה, מבלי שהמשטרה וצה"ל הצליחו לעצור בהם, והשליכו מן החלון את גופות המחבלים. ההמון הרב שפך עליהן בנזין והצית אותן. גופת אחד הקורבנות הוצתה בטעות גם כן. ההתעללות בגופות המחבלים גונתה על ידי שר הביטחון, שמעון פרס והרב הראשי לישראל, שלמה גורן, שהשתתפו בהלווית הקורבנות."

https://he.wikipedia.org/wiki/פיגוע_בית_שאן_(1974)

אתה נותן פה כתב הגנה לעם שאיבד את שפיותו, ואז מזכיר לכולם שגם לפני 30 שנה (40..) עשו פה לינצ'ים. עוד לפני שהיו תירוצים..
אוקיי..

אני לא יודע עד כמה ההצהרות של ביבי ובנט באמת משנות משהו. אנחנו פשוט נמצאים בטירוף ואיבדנו צלם אנוש, כלומר נכנענו לטרור.

אופיסר, מתי הייתה בעיניך הנקודה בה איבדנו צלם אנוש?

בגל הטרור הנוכחי?
בצוק איתן?
בטבח בג'נין?
ברצח מוחמד א-דורה?
בטבח בכפר כנא?
בקו 300?
בסברה ושתילה?
בטבח בכפר קאסם?
בטבח בקיבייה?
בטבח בדיר יאסין?
בנכבה?
בפיגוע במלון המלך דוד?

מעניין מתי אתה מותח את הקו? כי אני לא מצליח לראות אותו.

לדעתי צוק איתן הייתה נקודת מפנה, גל הטרור הנוכחי החריף את זה ממש. ואסור אסור לשפוט אדם שיושב במסעדה ויודע שכל רגע יכול לקום רוצח ולקחת לו את הדבר היקר לו מכל.

דעתי בעניין היא, שאף עם לא יכול להיות מוסרי באמת עם כזו קופת שרצים שממשיכה לגדול גם בהווה.
אני מסכים איתך שהייתה עלייה חדה בהתלהמות האינטרנטית בתקופת צוק איתן, אבל אני חושב שזה רק הוציא לאור את הפאשיזם שהיה חבוי בעם הזה מאז ומתמיד.
מעולם לא הייתה חמלה או הבנה רבתי לעוולות שנעשות לעם הפלסטיני
הדם שלהם הוא זול, החיים שלהם חסרי ערך, הנראטיב שלהם לא עולה אפילו לדיון מעמיק
גם השמאל הישראלי משרטט בדמיונותיו שלום מסוג "שלום ולא להתראות", לתת להם שטח שאיננו יקר או משמעותי בעיני השמאל, לסגור אותם עם חומה ולזרוק את המפתח לים
מעטים הישראלים שבאמת חשים אמפתיה או מוסר כליות למה שהעם הפלסטיני עבר ב70 השנה האחרונות

מה קורה כשבן אדם יושב במסעדה ויודע שכל רגע יכולים להכנס חיילים ולחטוף אותו למעצר בלי משפט, מותר לשפוט?

Sent from my HTC One_M8 using Tapatalk

אדם יושב במסעדה, רכב נכנס ודורס אנשים. נהג הרכב מחוסר הכרה. איזה הסבר יש, חוץ מטימטום ומוח מעוות, לכך שיושב המסעדה ילך ויתעלל באדם חסר הכרה? אתה בתור סועד היית עושה את זה?

רבאק,
אנשים במדינה הזו אלימים ומפגרים. צועקים כמו מפגרים, צופרים ברכב כמו מפגרים, מוציאים סכין בריב על חניה כמו מפגרים, נוהגים כמו מפגרים (אחד דרס אותי על האופניים לפני חודש וחצי ושלח אותי ל-3 שבועות לבית חולים, כנראה - לא יכול להבטיח -עסק במשהו אחר חוץ מנהיגה באותו זמן), מתנהגים ביציע כמו מפגרים, השוטרים שסביבם מפגרים וחברי ממשלה מתנהגים כמו מפגרים, אז כשהם מתנהגים כמו מפגרים כשצצה הזדמנות פז להיות אלים אתה מתרץ את זה בכך "שכל רגע יכול לקום רוצח ולקחת לו את הדבר היקר לו מכל"?
איך אומרים הילדים: פחחחח

העם הפלסתיני עבר הרבה מאז שהגענו לארץ, אבל גם העם היהודי עבר הרבה. העם הפלסתיני לא מוכן לקבל את השהות שלי כאן ומפעיל אלימות כלפי כדי שאלך, זה קצת חוסם אותי מלהביע כלפיו אמפתיה. זה לא אומר שאני לא יודע מה הוא עבר ואני מוכן לעזור להתפתח - אך כתנאי בסיסי הוא צריך לקבל את העובדה שאני לא הולך לשום מקום.

נועם, גם את הפלשתינאים אני לא שופט. מבחינת פלשתינאי, יהודי הוא קודם כל חייל או מתנחל עם נשק. גם את הפלשתינאים וגם את מבצעי הלינצ'ים(לצערנו זה כבר רבים) אני מבין, זה לא אומר שאני מסכים איתם.

אדום מטלי, כשאתה חושב על הישראלי הממוצע אתה חושב על הליכודניק בשוק שצועק "רק ביבי" או על הערס שדרס אותך (רפואה שלמה). אני לא מאשים אותך, אבל זה לא נכון. יש הרבה אנשים אלימים בארץ, הם לא מהווים רוב.

לדעתי נקודת המפנה החלה בעסקת שליט, אז החליטו הקברניטים שהדרך להמנע מעסקה נוספת היא אם לא יהיו מחבלים בכלא, אז הם גם הבינו שהמוטיבציה של חלק מהמפגעים תיפגע רק אם הם ידעו שהם לא הולכים לצאת מהפיגוע בחיים ולא תעזור להם עסקה עתידית.
זה התחיל משיקול קר, ציני ובלי להבין את ההשלכות (או שההשלכות לא באמת מעניינות אותם...) כל השאר זה גלגולי עיניים.
הרי השינוי הוא לא בתגובות של ההמון המתלהם (שראינו אפילו פה שהיה קיים גם לפני שלושים וחמישים שנה) אלא בהכשר שההנגה נותנת לו

לא ממש מסכים איתך,
במדינת ישראל מותר להטיל עונש מוות במקרים מסויימים (לפי החוק), אבל נמנעים מלבצע זאת
פגיעה בריבונות - ביצוע מעשה הפוגע בכוונה תחילה בריבונותה של מדינת ישראל, או הגורם בכוונה תחילה לכך ששטח כלשהו ייצא מריבונותה (סעיף 97 בחוק העונשין).
חרחור מלחמה - ביצוע מעשה המביא בכוונה תחילה לידי פעולה צבאית נגד ישראל, כדי לסייע לאויביה (סעיף 98 בחוק העונשין).
סיוע לאויב במלחמה - ביצוע מעשה המסייע בכוונה תחילה לאויב של ישראל במלחמתו נגדה (סעיף 99 בחוק העונשין).

לצורך העניין, הוראה של ההנהגה למערכת המשפט להחמיר ולבקש להטיל עונש מוות היתה מביאה לאותו אפקט (פגיעה במוטיבציה).