פורום השדים האדומים

רד אין בלאד, אני לא מחרחר מלחמה, אני שומר על היהדות האותנטית כפי שאני רואה אותה. אני אמשיך להתלונן על שנאת חרדים ואתה יכול להמשיך לנפנף אותי, זה טבעי. הכלל של ואהבת לרעך כמוך הוא כלל נהדר וחשוב, אבל בדומה לכלל של כיבוד הורים- הוא מתבטל כשזה מגיע לפגיעה בתורה. בכל זאת, תרבות צריכה להגן על עצמה והיא לא יכולה לעשות את זה ע״י קבלת רעיונות שמכרסמים בה.

רד אין בלאד, אני לא מחרחר מלחמה, אני שומר על היהדות האותנטית כפי שאני רואה אותה. אני אמשיך להתלונן על שנאת חרדים ואתה יכול להמשיך לנפנף אותי, זה טבעי. הכלל של ואהבת לרעך כמוך הוא כלל נהדר וחשוב, אבל בדומה לכלל של כיבוד הורים- הוא מתבטל כשזה מגיע לפגיעה בתורה. בכל זאת, תרבות צריכה להגן על עצמה והיא לא יכולה לעשות את זה ע״י קבלת רעיונות שמכרסמים בה.

גוי ששומר שבת חייב במיתה
הנה דוגמא לעוד דבר מזוויע שנובע ישירות מהמקורות ושבוודאי שיש לי בעיה איתו
https://www.facebook.com/permalink.php? ... 4449942415

זה לא קשור לעובדה שלא ידעתי קודם: גוי ששבת חייב במיתה.
היהדות היא דת חולנית ודוחה.

אם המטרה של השפה המדוברת שלהם היתה היבדלות, למה מלכתחילה היא גרסא של השפה המקומית, במקום לדבר בינם ובין עצמם בשפת היהודים שהיא עברית, ושרק מי שצריך ילמד גם את השפה המקומית וישתמש בה רק כשהוא מתקשר עם לא יהודים.
אם המטרה שלהם היתה לבדל את עצמם הם היו יכולים להמשיך ללבוש לבוש יהודי מסורתי. במקום זה הם בחרו להפוך את הלבוש שבמקרה כל מי שהיה סביבם לבש ללבוש המסורתי שלהם, ומאז זה הלבוש היהודי המסורתי שמשמש אותם כדי לבדל את עצמם.

ארבע כנפות הארץ, צפון דרום מזרח מערב או שנבטל אותם?
בשום מקור תורני לא תראה שלעולם יש קצה והוא מוחזק על יסודות פיזיים (פילים). הזוהר מדבר על עולמות רוחניים כולל עולם רוחני מקביל (איינשטיין וזה), אתה מדבר על אמונות שרווחו דווקא ע"י העמים מסביב, ודאי לא ע"י היהדות.
והזוהר נכתב ע"י רשב"י לפני קרוב ל-2000 שנה

אומרת המשנה: דור הפלגה אין להם חלק לעולם הבא וכו'.
שאלים: במה חטאו בני הדור הפלגה (דור בוני מגדל בבל)?
אמרו בבית מדרשו של רבי שילא: כך אמרו בוני המגדל: נבנה מגדל ונעלה לרקיע ונכה אותו בקרדומות כדי שיזובו מימיו.
צחקו עליהם בארץ ישראל: אם כן, שיבנו את המגדל על הר, שהוא גבוה יותר.[1]

פשוט פנינה. בבית מדרשו של רב שילא הבבלי האמינו שבוני מגדל בבל חטאו כיוון שהם שאפו לבנות מגדל גבוה שהעומדים עליו יוכלו להכות בקרדומים את הרקיע הקשיח ולגרום למים שמעל לרקיע לזלוג דרך הסדקים שיפערו בו.

חכמי ישראל לא פסלו את הפירוש הבבלי לסיפור מגדל בבל בתואנה שאין מעלינו שום רקיע קשיח. חלילה. גם הם הרי הכירו את הפסוק 'וַיַּעַשׂ אֱלֹהִים אֶת הָרָקִיעַ וַיַּבְדֵּל בֵּין הַמַּיִם אֲשֶׁר מִתַּחַת לָרָקִיעַ וּבֵין הַמַּיִם אֲשֶׁר מֵעַל לָרָקִיעַ'[א] אבל אותם הצחיקה המחשבה שהרוצים לטפס לרקיע הקשיח יבנו מגדל בבקעה ולא במרומי הר שנמצא הרבה יותר קרוב ליעד אליו הם רוצים להגיע.

לא נוכל להתעלם מהעובדה שרבני המאה השלישית לספירה עדיין חשבו שמעל ראשינו נטוע רקיע קשיח אליו ניתן להגיע באמצעות מגדל גבוה במיוחד, בין אם הוא נבנה בבקעה ובין אם הוא נבנה על הר כלשהו.
על קיומו של הרקיע הקשיח הרבנים למדו מפסוקי התורה. אותם הפסוקים שנכתבו כביכול על ידי אותו האל לימדו את אותם הרבנים גם אינספור הלכות ודקדוקי הלכות.
כיצד עלינו להתייחס להלכות הללו כשכבר ידוע לנו שאין מעלינו שום רקיע קשיח?
כיצד עלינו להתייחס לאל שחושב שבעולם שהוא אמור היה לברוא יש איזה שהיא מחיצה קשיחה שמבדילה בין המים העליונים למים התחתונים?
כיצד עלינו להתייחס לכל מי שמאמין במקורם האלוהי של כל המיתוסים הנושנים הללו?

רד אין בלאד, אני חושב שזה ככה כלפי כמעט כל רעיון חדש שמנסה לקבל הכרה. אנחנו מדברים כאן על דבר מהותי- עבודת האלוהים וקיום העולם, אי אפשר לטעות כאן. אי אפשר לנהוג בקלות ראש כלפי רעיונות חדשים, שהרי לפי התיאולוגיה היהודית, היסחפות המונית של יהודים אחרי רעיונות שגויים של מובילה לחורבן.

מדהים איציק, איך מזה הם מסיקים את מה שהם מסיקים. כנראה שהרצון להתנגח בדת גובר על שכל ישר, הבנת הנקרא ומעט ציניות.

אמרו בבית מדרשו של רבי שילא: כך אמרו בוני המגדל : נבנה מגדל ונעלה לרקיע ונכה אותו בקרדומות כדי שיזובו מימיו

כך אמרו בוני המגדל כאמור.
בציניות האופיינית הם הציעו להם שיבנו אותו כבר על הר במקום על בקעה, כדי לחסוך לעצמם טרחה.

אז אחד מביא לי את הנצרות כדי להצדיק טענות והשני את זה. נו שוין

אם האל שכתב את התורה ידע שהעולם עגול, יכל לרשום זאת. זה לא קשה לכתוב את זה.
במקום זאת הוא רשם כל מיני דברים אחרים חסרי כל קשר למציאות.
ואז כן, בתור מאמין שקורא את השטויות האלה ורוצה להדחיק את העובדה שמדובר בבערות, אז אתה מחוסר ברירה מדבר על דרש רמז וסוד.
מה שטוב בפרשנויות זה שאפשר לקחת מילה רנדומלית בתורה ולפרש ממנה גם את כל תורת היחסות הכללית וגם כל תורת שדות קוונטית שהיא, ואז לטעון שהכל כבר היה שם

טוב, אלוהים עדי

אתה מנסה להסביר לי למה זה לגיטימי, אבל זה לא הפואנטה.
בין אם זה מוצדק או לא, בין אם זה מובן או לא, אתה בעצם אומר לכל מי שהוא לא חרדי שאם הוא רוצה לקבל הכרה הוא צריך לשנוא את החרדים ולהלחם בהם.

אין בעיה.
אבל תבין שאתה מחרחר שנאה וכל הדיבורים שלך על אהבת חינם הם בולשיט (וכן, אני יודע, התורה קודמת וכו׳),
ושלא תעיז להתלונן כאן עוד על שנאת חרדים, כי זו אג׳נדה שאתה מקדם במודע.

אין בעיה.
אבל תבין שאתה מחרחר שנאה וכל הדיבורים שלך על אהבת חינם הם בולשיט (וכן, אני יודע, התורה קודמת וכו׳),
ושלא תעיז להתלונן כאן עוד על שנאת חרדים, כי זו אג׳נדה שאתה מקדם במודע.

אוקיי, נראה לי שהגענו להסכמה. אולי פרט לעובדה של אהבת חינם או לא, הרי בחיים האמיתיים כבר יצא לי לפגוש רפורמים והם יעידו שחלילה לא התייחסתי בחוסר כבוד או בשנאת חינם. בפורום הכל יותר קיצוני מאשר בחיים האמיתיים.