פורום השדים האדומים

אבל האכלתם כמו גדולים
אני תמיד אומר שהגזמות פראיות מעין אלה,קריאות קיצוניות ולא קשורות כמו "נאצי" גורמים לאנשים להתרכז בהן במקום להתעסק בבעיה החשובה באמת שמובאת כאן
היה ראוי אם היה לוקח הכותב בחזרה את קריאתו זו והאנשים שהזדעקו לנוכח קריאה זו היו ודאי עונים לעניין ומתרכזים בבעיה החמורה הנ"ל

ולנושא חרמש, מתי ח"כ יהפוך לנאצי ממש ויכל לקבל ממך "תעודת הכשר " של נאצי ?
מה הוא צריך לעשות כדי שאתה תיקרא לו נאצי במפורש?

לגרש שני ערבים ? לגרש 17 סודאנים ? לקטוף 20 קילו זייתים במטע של יהודי בשטחים ( כלומר מטע שהיה של ערבי וכרגע יהודי טוען לבעלותו) ?
או במילים אחרות, מה מבחן ההסמכה שאתה קובע לו כדי שיוכל לעבור משלב התומך ולשאת ב"גאון" את התואר ?

קהל נכבד, אורחים יקרים, איציק: נא לא להאכיל את הטרולים.

מה זה להיתנהג כמו נאצי ?
ומה הסף שתחליט אתה לקרוא למישהו נאצי ? האם כל גזען הוא אוטומטי נאצי בעינך ?
האם גבר שוביניסט שמסתכל על נשים בהתנשאות בוטה ו"לא סופר נשים" הוא נאצי בעינך ?

אורנה, אין שום הגזמה פראית בלקרוא לילד בשמו.
הנאצים היו הראשונים לשלב לאומנות וגזענות כבסיס לחוקי המדינה שלהם, ולכן הם שם גנרי לתופעה המקוללת הזו. בישראל יש ציבורים נאצים רחבים- הם לאומנים והם גזענים והם שואפים ומנסים שדיעותיהם אלו יהיו חלק מחוקי המדינה.
כמובן שיש הבדל בולט- הן הלאומנות והן הגזענות שלהם מקורן בדת הפרימיטיבית שלהם, להבדיל מהנאצים שהסתמכו על מיש מש פסאודו-מדעי עם מצג שווא של קדמה. לכן אני לרוב מקפיד לאזכר את ההבדל החשוב הזה בשם היותר ספציפי "יודונאצים" אותו טבע פילוסוף דתי דווקא.
זה לא פוסל את השימוש בשם הגנרי יותר לשם הדגשת הדמיון בעת הצורך. החוק שבכותרת אשכול זה הוא דוגמא לזמן וצורך שכאלה.

מה אתה משיג בזה חוץ מלתת לאנשים שלא נח להם הדיון הזה אפשרות מאד קלה לחרב אותו ?

אני לא יודע מה הסף המוחלט (ושים לב שלא הבעתי דעה בנושא הנוכחי),
אני רק יכול לשפוט כל מקרה לגופו.

ולגבי הדוגמה שהבאת - לא הוא לא, הוא סתם חלאה.

נפתח כאן אשכול בהצעת חוק מאוד מהותית ולדעתי אפילו קיצונית.
משום מה מצא לנכון אדון איציק להפוך את הדיון לאשכול מידע על יעדי הגירה אלטרנטיביים והדרך להשיג ויזה אליהם ולא לדון במהות האשכול שהינה הצעת החוק.
זה שבהמשך הוא החליט לקרוא לח"כ חרמש נאצי בעקיפין היינו נושא שולי שכן ממזמן איבד האשכול את כיוון הדיון שבגינו הוא ניפתח.
לכן, מה שחרב את האשכול אינו הכינוי שניתן לח"כ חרמש אלא העובדה שהאדון איציק החליט שבגלל הצעת החוק (שלדעתי היא קנטרנית) הוא צריך להגר מהמדינה והפך אותו לאשכול של חיפוש יעדים אלטרנטיביים למדינת ישראל. הגירה ממדינת ישראל אינו מעשה שלילי אולם מן הראוי הוא שמי שמעוניין בעצות של כותבי הפורום בנושא זה יפתח על כך אשכול ניפרד.
היכן ? שיתייעץ עם האדמין.

(לינק ).

הדבר הראשון אליו שמתי לב הוא שגם אבא של חרמש הצטרף לנאצים. עצוב ביותר.

דהיינו המונח או הכינוי נאצי הוא "מטבע עובר לסוחר".
אני חושב אחרת ממך. אני חושב שאדם צריך לחשוב 100 פעמים לפני שהוא מכנה מישהו בכינוי הזה.

יש לא מעט אנשים, כן - גם יהודים, שגם אחרי 100 פעמים יהיו נאצים.

ולמה? כי הם פועלים בשיטות דומות כמו לנאצים ואני מאמין שאם היה להם כח מוחלט בלי מתנגדים הם היו פועלים כמו הנאצים.

שנייה אני יוצא מהבית, כולם מאכילים את הטרול?

יכול להיות, רק שזה לא עונה על השאלות.
השאלה מה הם הקריטריונים שכאשר מישהו עובר עליהם אתה תקרא הם נאצי.
יכול להיות שהם היו פועלים כמו נאצים (מה הקריטריונים) אם היה להם כח מוחלט אבל שנינו מסכימים כניראה שאין להם את הכח הזה ולכן כל עוד לא ביצעו פשע אין לקרוא להם פושעים או נאצים בהקשר לדיון שאנו מנהלים.

א- כתבתי כבר: אין לי מושג מהם הקריטריונים המדוייקים שלי.
ב- גם אם היו לי, אני לא וועדת הסמכה לנושא והקריטריונים שלי הם לא קובעים לגבי כולם.

כמו שאצלך הקריטריונים הם (כנראה, לפי המשתמע מדבריך) אך ורק אם אותו אדם פשע כמו נאצים, אצל מישהו אחר זה משהו אחר.

אם אני חייב לנסח את הקריטריונים שלי לזה, אני אגיד שאני אקרא נאצי למי שאני מאמין שאם היה לו כח מוחלט הוא היה פועל כמו הנאצים.

לגבי יוזמי החוק ואבא חרמש - למעט מהם אני אקרא נאצי, למעט אני בטוח שלא אקרא נאצי, ולרובם אני לא אקרא מחמת הספק, שכן אני לא מכיר את פועלם ואת דיעותיהם לעומק.