פורום השדים האדומים

תודה רבה, החכמת אותי

כמו שקומוניסטים כתב, הלכות שבת הן הלכות מסובכות מאוד שמרכיבים הרבה שיקולים.
בעקרון, ברמה הלכתית יבשה, נראה שאפשר לסדר מצב בו יהיה הדבר מותר. (אם כי, אני עדיין מסתפק לגבי דיני עירובין)
אך, כמו שטקנובוי כתב, יש גם שיקולים שמעבר להלכה היבשה.
במקרה הזה השיקולים שמעבר להלכה היבשה יהיו מראית עין (אם כי, אם ניתן להתפרע אם ההשאלה ההיפוטתית ולהניח שזו כבר תהיה מוסכמה חברתית..) ואווירת השבת.
אין בעיה להתיר כמעט כל דבר אם ננסה.
השיקולים הם לא רק הלכתיים יבשים, כי אם נושאים את רוח ההלכה וכללים מטא-הלכתיים אחרים.
לדוגמא, בשבת - "למען ינוח עבדך ואמתך כמוך וזכרת כי עבד היית בארץ מצריים ויוציאך ה' אלוקיך משם ביד חזקה ובזרוע נטויה".
"שֵׁשֶׁת יָמִים תֵּעָשֶׂה מְלָאכָה וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שַׁבַּת שַׁבָּתוֹן מִקְרָא קֹדֶשׁ כָּל מְלָאכָה לֹא תַעֲשׂוּ שַׁבָּת הִוא לַיקֹוָק בְּכֹל מוֹשְׁבֹתֵיכֶם" התורה לא נותנת לנו רק ספר הוראות (אם היא כן היתה נותנת, כנראה שזה היה ספר ההוראות הגרוע בעולם), אלא משלבת בו גם ערכים על הלכתיים ותורנים.
הציווי על מנוחת העבד והאמה, הזכרון של יציאת מצרים וההגדרה של שבת כ"מקרא קודש" הם לא ציווים הלכתיים מדויקים, אלא, הם מעין הדרכה כללית כזו לאופי השבת הרצוי.
ולי נראה, ואולי אני טועה, שתחבורה ציבורית תהיה פגיעה משמעותית באווירת השבת שהתורה מנסה לעצב, כיום מנוחה וקדושה.

אחד עם כיפה
בתור חותם האשכול המיותר על הנושא הלא מעניין 'כנפזיר', מה דעתך על הרכבת החשמלית בלי הנהג?

לנצח בצילו




(של הכנפזיר, כן?)

אין לי דבר וחצי דבר עם האשכול האפרורי "כנפזיר" ולא עם הוגה הרעיון המשעמם.
להפך (או נהפוכו)
אני מאחל לו כל טוב ושיהיו לו רעיונות טובים יותר בעתיד.

יש בחיפה תחבורה ציבורית בשבת בגלל הסכם הסטטוס קוו, איזה אירוניה

למה רק בחיפה? איזה עיר מיותרת

כי היא בזמנו הייתה עיר פועלים- הנמל, הרכבת, התעשייה ולכן גרו בה ובסביבתה פועלים רבים שעבדו שבעה ימים בשבוע ולכן הייתה תחבורה ציבורית כל השבוע

ובעבר הלא כל כך רחוק היא היתה עיר ערבית ואחר כך עיר מעורבת.
ביישובים ערביים אין בעיה עם אוטובוסים בשבת.

שאלה מצוינת.
שוב, מבחינה הלכתית יבשה - נראה שזה יהיה מותר.
לי זה, שוב, נראה לא הולם את רוח השבת,
אך, למעשה ניתן היה לשאול את אותה שאלה על המעלית החשמלית.
(שרוב הפוסקים סוברים שכן מותר להשתמש בה בשבת, או לפחות פסקים שנראים לי אמיתיים יותר).
בעצם, כן תהיה בעיה גם ברמה ההלכתית היבשה. ההבדל שאני כן רואה בין מעלית שבת ובין רכבת חשמלית אוטומטית, שתהווה בעיה הוא העניין של עירובין. (כלומר, אסור לצאת מהעירוב עם חפצים, ואסור לצאת מחוץ לגבול שבת 2000 אמה, כקילומטר)
אם כי, אפשר להתמודד גם עם האתגר הזה עם נצמצם את הגבולות של הרכבת החשמלית האוטומוטית לתוך גבולותיה של עיר.
וואלה, לא יודע.

ותיהיה לך בעיה לנסוע באוטובוס שנוסע בשבת עם נהג גוי?

איזה עיר ערבית?
לא היה פה כלום לפני 1882 אתה לא יודע?
ארץ ללא עם לעם ללא ארץ

ענק!

אחת הדרישות היותר אלמנטריות והיותר מוצדקות שאפשר ושצריך להאבק עבורן.

תחבורה ציבורית בשבת זה צדק חברתי!