פורום השדים האדומים

כן, אני יודע שיש על כך כבר אשכול או שניים, ובכל זאת,

שתי הזוכות בפרס, בהן פרופ' חני מעיין מ"הדסה", לא הורשו לעלות לבמה לקבל פרס בארוע ממלכתי של משרד הבריאות והתבקשו לשלוח גבר שיקבל עבורן את הפרס. ליצמן: הן הסכימו.

http://doctorsonly.co.il/2011/12/27443/

פסיכי לחלוטין.

כבר אין כוח להקיא מהדברים האלו...

זה עוד כלום: http://www.shedim.com/bb/viewtopic.php?p=1229715#p1229715

המחמשלה שלנו יושבת ונותנת לדברים פשוט לקרות.

החרדים לא עושים צבא אבל יחליטו איזה תפילה יגידו לזכר החיילים.
החרדים לא עושים צבא אבל יקבעו לחיילות אם לשיר או לא ויחרבנו את מסורת הלהקות הצבאיות שעוד היה פה סטטוס קוו.
החרדים נגד החינוך החילוני אלב יגידו לפרופסורים ואנשים שתורמים לבריאות והרווחה שלנו אם לעלות לבמה ולקבל את הפקס.
אישה בת 60 לא יכולה לעלות לבמה לקבל פרס, כי מישהו יוכל להתחרמן ולאנוס אותה.

דיי כבר די, ממשלה של שרמוטות!
ציפי חראבלי כוס אמאמשלך.

במקרה הזה הממשלה לא ״נתנה לזה לקרות״. נציג הממשלה בעצמו, סגן שר הבריאות, יזם את זה.

אגב, מישהו (בחיי, חבל שקומוניסים לא פה. אולי רומאריו) יכול לתרץ את המניעה לאפשר לפרופסור מכובדה לעלות על בימה ולקבל פרס? היש לכך נימוק הלכתי מאולץ כלשהו?

הפרופסור המכובדה לא עולה כדי לפצוח בזימרה, ולא כדי להנעים מקולה, גם לא כדי לעשות סטריפטיז או לענטז ריקודי בטן. אפילו לא חייבת ללחוץ יד או לומר מילה (אם כי זה היה נחמד אם היו נותנים לה לומר מילות תודה קצרות).

אז מה לעזאזל הנימוק ההלכתי הפעם?

והערת אגב - לפני שבועות אחדים הזדמנתי לטקס ממלכתי כבד ראש כלשהו. ישבו שם על הבימה, זה לצד זו, על גבי כיסאות צמודים, בצפיפות יתרה, הרב הראשי לישראל יונה מצגר, וחברת מועצת העיר ת"א חביבה אבי-גיא. השניים, לא רק שישבו מרחק נגיעה זו מזה, מרחק חיכוך ממש (היה צפוף), לא פסקו לרגע, על אף רצינות האירוע, מלהתבדח זו עם זה.

אם הרב הראשי לישראל יכול, אז כמה רבנים פישרים לא יכולים?

למיטב זכרוני מצגר יותר מתגרה מילדים.

יש פה צירוף של: מצד אחד הקצנה ומצד שני בדיקה של גבולות החילונים.
גם לנשים לא חסר - היו צריכות לעלות על הבמה.
מה כבר היו עושים ? גוררים אותן בשערות ?
כל מי שמפריעה לו נוכחותן בטקס שילך לעזה.

הפסיכי של היום זה הנורמלי של המחר. וזה באמת יהיה הנורמלי של מחר, כי מחר הם יהיו פה רוב.

שלום לך ארץ נהדרת

אמת

אין שום איסור הלכתי
סתם הגזמות מופרכות של כאלה שרוצים להראות שהם יותר מדקדקים
תפתחו קיצור שולחן ערוך ותראו

יופי ביבי,תעמוד בצד בשקט במקרים כאלה,תתחמק ותמנע מכל הצעת חוק פאשיסטית שעוברת פה,ואחרי זה תעשה פוזות למצלמה שיש דיבור בתקשורת על מישהי שביקשו ממנה לשבת מאחורה באוטובוס.
איזה ראש ממשלה סמרטוט.

באמת שכבר נגמרו המילים...זה כבר לא סתם "מדרון חלקלק", המדינה מתדרדרת לתהום ולאף אחד לא איכפת.

בחיי, תספרו דברים שקורים בארץ לבן אדם נייטרלי, והוא לא יראה הבדל בין ישראל לאירן.
עוד מדינה חשוכה שמשתלבת יפה בנוף המזרח תיכוני.

בהמשך פשוט יפסיקו לתת פרסים לנשים, ואז בכלל לא תהיה בעית הפרדה על הבמה בטקסי החלוקה.

לא יודע אם שמתם לב, אבל ההדרה כבר עברה למרחב הפוליטי, ונמנע בכוח מנשים חרדיות להצביע לאיזה ועד או משהו.

אנא הפסיקו להשתמש במכבסת המילים הזו. אין שום הדר בהרחקת הנשים מהחברה.
"הפרדת נשים", "הרחקת נשים" או "אפליית נשים" כולן קולעות הרבה יותר מהשקר של הדתיים על קימפול (אזהרה: בדיחה גיקית).
גוגל טרנסלייט לביטוי הדתי: Exclusion of women. תרגום הפוך: הוצאה מן הכלל.

הצביעות חוגגת.

http://www.kikarhashabat.co.il/%D7%94%D ... D7%AA.html


http://www.kikarhashabat.co.il/הצביעות-החילונית-נחשפת.html

לצערנו נמשכת ההסתה התקשורתית על הנושא הפעוט הזה וממשיכה את המחלוקת השורשית(שלא נרחיב עליה)
ומנסה לפלג ולשסע את עם ישראל.

המילה העברית ל-exclusion זו "הדרה". לפחות כך אומרים הסוציולוגים, האנתרופולגיות, חוקרי המגדר וחוקרות התרבות. (אם כי הופתעתי לגלות שההוראה הזו לא מצוינת במילון ספיר בשיטת ההווה)

"הדרה" זה מלשון מידור (כמו ב"מידר" או "הדיר רגליו") לא מלשון "הדר".
אין שום קשר להדר.

אה רומאריו, טוב שבאת: viewtopic.php?p=1229763#p1229763

כמובן שאתה צודק. אני חייב לישון קצת מתישהו, אני בקושי מתפקד.

לצערי קראתי את הטור המביך הזה עוד אתמול. סיון הודיני מאיר מצליחה לא לומר את דעתה על התופעה שלא תיתן לכפילה החרדית שלה להגיע לאותו מעמד כמוה בחברה ומאשימה את החילונים בזה שיש להם את ה"אח הגדול".
אם זה כלי הנשק שלכם שבא להראות כמה החילונים צבועים, לא תגיעו רחוק. אולי הטלויזיה שלנו מחורבנת, אבל אנחנו לא מאמינים בטלויזיה.

שמעתי שיש אפילו אנשים חילוניים\חופשיים שלא רואים "האח הגדול".
יש אפילו סיכוי שמי שמגדיר עצמו כחילוני\חופשי רואה פחות טלוויזיה ממי שמגדיר את עצמו כ"מסורתי" או ממי שצם ביום כיפור.

(מה גם שהתופעות הסקסיסטיות שאותן מונה רהב-מאיר אינן נכפות על אף אישה. קצת כמו זנות, נשים בוחרות לשתף איתן פעולה, או אפילו להשתמש בהן על מנת לקדם את עצמן במידרוג החברתי או הכלכלי - לפתח קריירת דוגמנות, להתפרסם, להפוך ל"סלבריטי". לא כמו בזנות, לא מדובר בנשים שבלית ברירה בוחרות בדרכים הללו. אף אחת מהן לא נמצאת עם הגב אל הקיר.
ובעיקר - לא כמו אצלכם, בתופעה המכוערת של הדרת הנשים, אין פה שום דבר שנכפה על אף אישה. וזה ההבדל הגדול - שיתוף פעולה, גם אם מסריח, מרצון לעומת כפייה ודברים שנכפים, לעיתים בכוח, לעיתים באלימות, על הנשים, כמו במקרה טניה רוזנבליט).

אין עניין כאן של מאמינים או לא מאמינים בטלויזיה.
יש עניין שיש כאן הסתה נוראית של התקשורת על עניין שמונהג כבר יותר מעשור(קווי מהדרין)או על עניין שמונהג יותר מאלפי שנים(קול אישה ערווה) כאשר נגמרים התירוצים של עבודה אז מחפשים נושא חדש.
בכלל לא מעניין אתכם הנושא המדובר,תעשו לי טובה כאילו משנה לכם על כמה קווי מהדרין בודדים שיש במדינה.
יש פה עניין שורשי שנובע משאלות קיומיות ואמונה ומשם מתחילה המחלוקת וממילא שהיום אנחנו מדליקים נר ראשון של החג הנפלא חנוכה אז המחלוקת מתעצמת.היום זה בנושאי צניעות ומחר זה יהיה בנושאי נטילת ידיים מנטלה.
הנושא זה לא העיקר.
ומה יותר משמר כבוד אישה מזה שלא נותנים לגבר אחר שהוא לא בעלה לשבת לידה באוטובוס?
זה רק מעלה את כבודה אך בחברה קלוקולת שערכי המוסר הולכים לפי מה שמקובל בטלויזיה זה יחשב כדבר מוזר.

אז נכון שהחברה החרדית לא מושלמת ויש הרבה מה לשפר אבל בחייאת ראבאק תסתכלו קצת מה קורה בחברה הלא דתית
קודם תנסו לתקן שם במקום כל היום לבכות על החרדים.
אחדות זה שם המילה היום שכל אחד ינסה לתקן את עצמו וככה מובטח שנחיה בנחת ושלווה.

חנוכה שמח.

רומאריו אתה כל כך לא מבין במה מדובר
יותר מזה - אתה פשוט לא מבין על מה אנחנו מדברים.
לא מדובר בצניעות, לא מדובר במנהגים (מצידי תנטלו ידיים מצאת החמה עד צאת הנשמה), מצידנו תעשו מה שאתם רוצים.
אבל כשהנשים שלנו (טניה מאשדוד או חני מ"הדסה") מופלות ומודרות, כשהדרת הנשים חורגת מהמרחב הפסיכי שלכם, וגולשת למרחב הציבורי שלנו - או אז אנחנו נעמדים על שתי רגלינו האחוריות.
וגם חושפים שיניים.

קודם כל את השיניים תשמור למי שמפחד מזה.
דבר שני אם זה המצב אתה צריך לעמוד על הרגליים 24 שעות ביממה על השימוש הזול בנשים בחברה הלא דתית.
וגברת טניה(שעשתה פרובוקציה) או חני קיבלו יחס של כבוד כי כבוד האישה זה צניעותה.
נכון שחס ושלום שאסור לעשות את זה בכח ולא בכפייה ובדיבור נאות ומכובד וגם אם היא לא מסכימה לעבור אז חובה על הגבר לזוז ממקומו או אפילו שירד תחנה(מותר לו לא?)
ואני אמשיך לטעון למרות התנגדותך(וזאת זכותך המלאה) שעצם הפרסום האדיר שיש על זה בתקשורת והרעש הגדול
לא נובע מעצם המקרים הללו אלא ממשהו הרבה יותר עמוק לצערנו.

נדמה לי שבאמת אין יותר על מה להתדיין. לשם דיון, כל דיון, צריכים לדבר באותה שפה.
אנחנו (לצערי) מדברים שפות שונות.

כנראה שבאמת אין מנוס - הפרדה עכשיו. שלוש מדינות לשלושה עמים.