משנכנס אדר מרבין בשמחה אנחנו נכנסים עכשיו לכמה פרשות שבהם יובר על הקמת המשכן,הבית של הקב"ה שבו הוא יוכל להתגלות בעולם העשייה
העולם שלנו התחתון ביותר.
בשלב הראשון הקב"ה מצווה את ישראל להביא תרומות למשכן(הדוסים האלה כל הזמן כסף בראש שלהם
)
התרומות כוללות שלוש ערה מיני חומרים כנגד שלוש ערה מידות של רחמים של ה' וכוללים זהב,כסף,נחושת,עורות בעלי חיים,עצים ,שמנים ואבני חן
את תבנית המשכן הראה הקב"ה למשה כבר בהר סיני.
אומר הקב"ה בפסוק "ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם"
לכאורה היה צריך להיות רשום ושכנתי בתוכו.
כמובן שהתורה היא נצחית והכוונה היא לשכון בכל אחד ואחד מישראל.
אז פרשתנו בתיאורים המדויקים והמפוארים להקמת המשכן מדריכה אותנו איך להפוך את עצמנו למשכן כדי שגם הקב"ה יוכל לשכון בתוכנו.
ונותנת לנו את הכלים להזדכך ולהפוך למשכן חי.
בריאת העולם והעדר האמת:
העולם שלנו נקרא "עלמא דשיקרא" עולם השקר. עולם בו האמת מסתתרת מאחורי מסכים שאנחנו קוראים להם "הטבע"-בגימטריה אלוהים.
החושים שלנו אינם מסוגלים לתפוס את המציאות כפי שהיא ויש בכך תכלית גדולה.
מספר המדרש שבשעה שהקב"ה רצה לברוא את האדם הוא עשה אסיפה עם מלאכי השרת ושאל את דעתם.
ארבע כיתות של מלאכים היו באסיפה:מלאכי שלום,מלאכי צדק,מלאכי אמת ומלאכי חסד.
מלאכי שלום אמרו אל יברא כי כולו קטטה
מלאכי צדק אמרו שיברא כי עושה צדקות
מלאכי חסד אמרו יברא כי גומל חסדים
מלאכי אמת אמרו אל יברא כי כולו שקרים
תיקו 2 זמן פציעות.לקח הקב"ה את האמת והשליכה ארצה. כמו שכתוב בספר דניאל "ותשלך אמת ארצה"
אמרו לו מלאכי השרת "למה אתה מבזה את החותם שלך?"
הלא החותם של הקב"ה הוא אמת.
אמר להם "אמת מארץ תצמח"(תהילים)
עולם מלשון העלם האמת וכמו שאומר המדרש היפהפה היה צריך להשליך את האמת לארץ בלי זה אי אפשר היה לברוא את העולם כי צריך שתהיה לאדם בחירה חופשית.
התפקיד שלנו הוא לחשוף את האמת לגלות את המציאות ש"הויה הוא האלוקים" שמה שמניע את כל התופעות הטבעיות זה אותו כח אחד.אלא שהטבע כולו מתכחש למציאות הבורא והדרך היחידה להתגבר על זה היא לקשר את הטבע לתורה.
על פי המדרש אמנם האמת נעדרת אבל היא נמצאת על הארץ והושלכה ארצה
הבעל שם טוב אומר שאם האמת נמצאת על הארץ אין בעיה לאחוז בה היא נגישה לכולם אלא הקושי הוא שצריך להתכופף כדי לאחוז בה וזה כבר דורש שבירה
של הגאווה שלנו ודרושה ענווה לזה.
ואיך אנחנו מקשרים את כל מה שאמרנו לגבי האמת אל המשכן ובנייתו.
וכאן מתגלה סוד העצי שיטים שמהם נעשו עמודי המשכן.
עצי שיטים זה רמז על דברים שבמציאות שמשטים באדם רשום בפסוק "עצי שיטים עומדים..."
עצי שיטים שעומדים על הארץ מרמז על התיקון של "ותשלך אמת ארצה"
צריך להמיד את האמת המבוזה ולעשות ממנה עצי שיטים כדי שהאמת תשלוט ולא ההנהגה המשטה.
אומרים על העצי שיטים שאלו היו קרשים גדולים "עשר אמות אורך הקרש ואמה וחצי האמה רוחב הקרש האחד"
וואו איזה גודל
נשאלת מיד השאלה מאיפה היו לבני ישראל קרשים כאלה במדבר?
זאת שאלה של רש"י והא מיד מביא תשובה ממדרש תנחומא "יעקב אבינו צפה ברוח הקודש שעתידין ישראל לבנות משכן במדבר והביא ארזים למצרים
ונטעם וציווה לבניו ליטלם עמהם כשיצאו ממצרים".
וכך גם משתמע מפרשת "ויקהל" שם מתואר הביצוע בפועל של המשכן והתורה מספרת שאת עצי השיטים הם הביאו "כל אשר נמצא איתו עצי שיטים.."
הרי שהעצים היו עם בני ישראל עוד במצרים.
משמעות גדולה לדבר אתם קולטים שיעקב אבינו מאתיים שנה לפני שהתחיל השיעבוד דאג להביא ארזים למצרים וציווה את הבנים שעם צאתם ייקחו את העצים האלה
כי הם ישמשו לבניית המשכן?
זה קצת מעורר פליאה כי בתכלס הם היו יכולים לקנות עצים במדבר מסוחרי הגויים(כמו שהקשה הט"ז אחד הראשונים) או לשלוח שליחים ליער ולחטוב עצים.
אז מה הסיפור פה?
הרי שהעם נמצא בגלות הוא נמצא בסבל קשה וכמו כל אחד שנמצא בסבל העם חייב איזה תקווה שתחזיק אותו בחיים
אז לא היה מספיק להם ההבטחה המילולית "אנכי אעלך גם עלה".
את הנחמה הם שאבו מעצי השיטים הם ראו את העצים הענקיים האלו במצרים וזכרו את ההבטחה על הגאולה ועל בניית המשכן באמצעות עצי שיטים.
גם בגלות הנוכחית בחושך הכפול ומכופל הזה שאנו רואים התרחשויות מוזרות בעולם וכמו שאמרנו בהתחלה האמת נעדרת מכל.
וההסתרה גוברת על המציאות ואנחנו לא יודעים כביכול מה צופן לנו העתיד?
אנחנו גם רוצים איזה נחמה איזשהו זיק של תקוה משהו שיגיד לנו שהמצב יהיה טוב יותר.
אז אומר הרבי שהעצי שיטים של דור מצרים כלומר הארזים של ימינו זה הצדיקים הקדושים שיש בכל דור ודור.
כמו שנאמר"צדיק כתמר יפרח כארז בלבנון ישגה"
הצדיקים הללו שהם למעלה מהגלות מונעים מעם ישראל לשקוע בהווית הגלות ומעוררים את ליבו לגאולה.
שתבוא תכף ומיד ממש.
שבת שלום חודש אדר שמח והצלחה בכל העניינים לכם ולבני משפחותיכם.
התחבר
הרשמה
שאלות נפוצות
חיפוש
)