mkorman1 כתב:
נחמד
1.מחילים
2.זהו, שאין כאן חוקי נירנברג ויש שיוסיפו עדיין
3.בכל חברה ובכל מקום יש אנשים שמתעלמים מחוקים או מפרים אותם
זה לא עושה אותם לנאצים
4.בכל חברה ובכל מקום יש גזענים גם כאן ובכל זאת אנחנו הרבה הרבה פחות
״נאצים״ כהגדרתך שאינני מסכים לה מאשר למשל הערבים כן כן, אותם ערבים שעליהם
אתה כל כך להוט להגן
תפתח עיתון בכל מדינה ערבית לפי בחירתך בכל זמן נתון ויש סיכוי שתתקל בקריקטורה אנטישמית שלא תבייש גם את הדר
שטירמר
5.אנטישמיות זה פי מליון יותר גזענות מאשר שנאת ערבים שאיננה יכולה בכלל להיות מתויגת כגזענות כאשר היא באה מצד יהודים
6. שנאת יהודים זה הרבה יותר ״נאציות״ מאשר שנאת ערבים (אם כבר)
7.כל התופעות שנמנו לעיל מתועבות אבל אף אחת מהן לא יכולה להיות מוגדרת כ״נאציזם״ וכל מי שעושה שימוש בביטוי הזה עושה כן אך ורק מטעמים פופוליסטיים
1. לא ראיתי למה הגבת.
2. גם חוקי נירנברג הגיעו אחרי שאנשים ברחוב השפילו יהודים בטרור (כן, גם ביד ושם משתמשים בביטוי הזה, "טרור" לביריונות של אנשים רגילים כלפי יהודים לפני הפתרון הסופי).
3. תלוי איזה סוג של שימוש אתה עושה ב"נאצי". השימוש נרחב מאד. והבעיה הגדולה היא עם מדינה שמעלימה מזה עין או מעודדת את זה. בזה זה דומה. יש לנו במדינה קבוצה בליגת העל עם אוהדים ששרים שירים גזעניים בכל משחק, ושמעולם לא העסיקה שחקן ערבי. ויש דברים הרבה יותר גרועים.
4. יכול להיות שזה נכון, אבל תמיד תהיה לך הבעיה שהם אלו שכבושים, בלי זכויות, כבר כמעט 50 שנה, ברור שבעוני והסבל והמחסור בחינוך שלהם תתפתח גזענות קשה, בעיקר כלפי הכובש והמשפיל.
5. אם גזענות של יהודים כלפי ערבים לא קיימת, אז גם לא קיימת גזענות של אירופאים כלפי יהודים, כלומר אנטישמיות הא לא גזענות. קצת בעייתי הטיעון הזה שלך.
6. למה?
7. לא יודע מה תואר, אבל אני משתמש בביטוי נאציזם לדברים כמו ההתעללות בערביה, גם ביני לבין עצמי, אז מה, אני מנסה למצוא חן בעיני עצמי?